诗篇 | 第十集(续) (Page 6)

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人类的历史似乎一直不断的重演这个诗篇中所描述的,那种恶势力的嚣张的场景。但是你不要忘记,我们的诗人他并没有放弃,他从心底发出呼求,说:耶和华阿,求你起来。神阿,求你举手。不要忘记困苦人。恶人为何轻慢神,心里说,你必不追究。其实你已经观看。因为奸恶毒害,你都看见了,为要以手施行报应。无倚无靠的人,把自己交托你。你向来是帮助孤儿的。愿你打断恶人的膀臂。至于坏人,愿你追究他的恶,直到净尽。

诗人的话语表达了他和所有其他受欺压人的心声,他们求神介入人类的历史,介入社会的不公。虽然在诗篇的第十篇的开始的时候作者是很有抱怨,他说:耶和华你为什么站在远处,在困难的时候,在患难的时候为什么隐藏呢?但是到了诗篇的下半部分的时候,诗人的用词与调、内容都发生了变化,诗人内心的信念跟信心又重新燃起。

他知道恶人错误估计了神,其实神并不是在没有看见的,“因为奸恶毒害,你都看见了,为要以手施行报应。”他早已知道了,他必定垂听受欺压者的呼求,为什么呢?因为诗人从心里看到耶和华永永远远为王,外邦人从他的地已经灭绝了,这是16节的信息,那些嚣张的那些猖狂的都是在有限的时空下,在神的历史当中,他们已经被灭绝了,因为耶和华是王是神,他必拯救!。

所以作者在结语中说道:耶和华永永远远为王。外邦人从他的地已经灭绝了。耶和华阿,谦卑人的心愿,你早已知道。你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求。为要给孤儿和受欺压的人伸冤,使强横的人不再威吓他们。

这里,我自己心中的体会就是什么?就是凡是敢于向神直面呼求的,指控恶人对他们的欺压不公的,甚至直接向神抱怨的人,实际上是凭着信心来到主的面前。而这样的人他们实在是有福的,因为什么?因为他们必定重新看见上帝在掌权,公义必得到伸张。

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