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外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，说：我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。那坐在天上的必发笑；主必嗤笑他们。那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，说：我已经立我的君在锡安─我的圣山上了。（诗篇2:1—6）
诗篇第二篇的主题是围绕耶和华的受膏者所展开的，这是一首非常典型的君王诗，所谓的君王诗就是说它的主题是围绕着君王，或者它的作者也是君王，所表达的上帝跟君王的这种关系。在古代近东的那个地方，君王跟上帝之间的关系就像牧者跟牧羊人，但也像儿子跟父亲这样的一种关系，在这两节圣经当中所让我们看到的实际上它的作者就是大卫，因为什么？在使徒行传的第四章25节彼得跟约翰都认为这首诗歌就是大卫王所作，当他们两个人从监狱里被释放出来的时候，他们赞美神时就引用了这首诗篇！
我们也清晰地看到了在这个诗篇当中，外邦的君王跟耶和华所立的君王之间的这种对比，作者描述外邦的敌人是世上的君王，是如何来敌对耶和华神跟他所膏立的君王，所以诗人用的手笔是连续的问句！“外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事，”把整个诗篇带入人视野的时候，接着诗人就表述了上帝对他们的轻蔑，“那坐在天上的必然发笑主必嗤笑他们那时他在路中责备他们，在烈火中惊吓他们！”所以在这里让我们看到第六节就是一个最重要的宣告，他说“神说我已在我的圣山上在锡安山上立了我的君，我已经立了我的君在锡安我的圣山上。
读到这里的时候，我自己内心有一种安慰，就是面对我们的环境，我们的处境的时候，我们很多时候看到是敌对我们的世界，敌对我们的环境就像诗人所描述的那样，有的是争闹谋算虚妄的事，而这些世上的君王要来抵挡神，但是主的仆人再一次提醒我们这个诗人再次提醒我们要将我们定睛在神的话语当中，定睛在耶和华的应许上面定睛在上帝自己的身上，我已经立了我的君在西安我的圣山上亲爱弟兄姐妹，你是否因此得到了安慰，得到了鼓励，得到了建造呢，你是否能够有力量再去再一次的去面对你艰难的环境跟周遭的挑战了，愿主与你同在
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