Videos (Page 23)

Videos (Page 23)

2021.06.14-06.18公版灵修查经材料

本周代祷事项 1.为各地瘟疫、灾难兴起的地方祷告,求主施恩怜悯,也求主使人的心因为灾难而苏醒,向主悔改! 2.求主在教会兴起更多代祷的人来,为教会警醒祷告! 3.为即将参与中考的孩子们祷告,求主给他们有平稳安静的心进入考场。 4.族群关怀: 为各种“瘾”君子pray,祈求Lord医治他们,断开捆绑,获得身心灵自由! 5.国度的关怀 (10/40視窗) 国家/地区:茅利塔尼亚 (Mauritania) 总统:Mohamed Ould Ghazouani 首都:诺克少 (Nouakchott) 宗教:回教(99%) 地理位置:北非 茅利塔尼亚位于阿拉伯文化与非洲文化的过渡地带,因此兼有两种文化的社会和风俗习惯,国土经常被撒哈拉沙漠的沙尘暴覆盖,除了极南端,境内2/3的面积是贫瘠、乾躁的沙漠。   1960年独立后发生一连串的军事政变,加上族群间争夺有限的水源耕地,导致战争持续不断。社会结构深受沙漠乾旱和粮食缺乏等循环的影响,75%的人口居住于都市,平均识字率低,是全球最贫穷、孤立的国家之一。   因耕地有限,粮食无法自给。经济来源主要靠畜牧业、鱼产及铁矿砂,近年发现了新油藏,期待为国家带来生机。   茅利塔尼亚是最后一个废除奴隶的国家,然而蓄奴的情况依然存在。伊斯兰教为国教,过去的基督徒都是外来移民,因著宣教士为他们提供农业指导和医疗服务,并向他们传福音,近年间,已有茅利塔尼亚人归向基督。   虽然80年代的旱灾使教会的援助得以进入,但至目前为止,仍是伊斯兰教中最封闭的国家之一,不但电台广播遭到禁止,许多法令也限制人民听见福音,基督徒会面临逼迫甚至死刑,境内缺乏完整阿拉伯语圣经,对西方组织也抱著敌对的态度。     代祷事项: 请为茅利塔尼亚的宗教自由,社会稳定,人民基本福利可得改善祷告。 求主打开接触福音管道及圣经翻译,使人有机会就近活水泉源,求主坚固初信的基督徒,仰望神并领受恩典。     本周灵修 2021-06-14(周一) 诗歌敬拜:《你怎能漠视》 灵修主题:回顾主日证道(正道视頻) 思考问题:就主日证道内容,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) 2.列举三处最触动你的地方?为什么触动你?证道信息对你日常的生活、工作、人际关系有什么启示和影响? 2021-06-15(周二) 诗歌敬拜:《献上我自己》 灵修主题:成圣的第三个步骤(一) 共享: 这段经文不断出现「献」这个字(vv.13,16,19),也不断出现「顺从(服)」这个词(v.12,16,17) 。 成圣的第三个步骤,就是把自己的肢体献给我们的主,如同奴仆一样(vv.12-18),认定自己是属主的,把主权交给主、愿意顺服主,这是成圣很重要的秘诀! 有一个人曾经被赌博所捆绑。当他决志信耶稣之后,有一天,他到朋友的家中,朋友又邀他和他们一起赌博。他却回答他们说:「对不起!我的手没有带来!」意思是说,现在的手不是我的手、是基督的手。过去我的手是赌博的手,但是现 在我的手是基督的手,基督的手是不赌博的。我们也当如此向主献上我们自己的肢体,告诉神和我们自己:「我的眼睛、我的手、我的脚、我的口现在都是属于主的,我不再把它们给罪作器具。我愿意把它们献给主来使用,作为义的器具!从今天开始,我的眼睛不再看那些不该看的污秽的东西、我的手不再作不讨神喜悦的事、我的脚不再服事罪恶,乃要为主作工。我的口不再说不造就人的话、伤害人的话,我的口要传讲神的福音、传讲真理,要说感恩的话、说造就人的话!」 在第14 节保罗再次鼓励我们,当我们如此献上自己的时候,罪不能再作我们的主,我们必能靠着主的恩典过得胜的生活。 让我们现在就把我们的口、眼睛、手、脚,我们的肢体献给神吧! 响应: 主啊!我要我从心里献上我的肢体、我的口、我的眼、我的手和脚给神。我决定要顺服主,把自己献给主。求主悦纳,求主使用。 祷读:罗六12-13 背经:罗六13 (本灵修文转自「台北基督之家教会」,内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。) 灵修经文:罗马书6:12-18 思考问题:通过今天的信息,请分享: 1. 从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) 2.具体信息的思考: A)你是如何理解「将肢体作义的器具献给神」这句话的,请尝试分享自己将如何在自己的生命中活出这句话。 B)常有人持一种观点认为「如今是恩典时代,我们是自由的,想做什么就可以做什么。」你如何看待这种观点,你认为一个基督徒应有的救恩观是什么? 2021-06-16(周三) 诗歌敬拜:《认罪歌》 灵修主题:成圣的第三个步骤(二) 共享: 当保罗提到「献」是成圣的秘诀之后,这段经文中,他再次给我们两个提醒,帮 助我们决定作义的奴仆,而不要作罪的奴仆。 一、保罗要我们「把以前犯罪的精神拿来成圣」。第19 节保罗说:「我因你们 肉体的软弱,就照人的常话对你们说」,意思就是,保罗知道我们的肉体常常无 法明白属灵的事,所以他照着人的常话,但也许不是最好的说法来说明一个重要 的真理。那就是劝我们过去如何热心地献上自己作罪的奴仆,现在照样要热心地 把自己献给义作奴仆。这是一个很重要的提醒!我们许多人过去如何热心地爱世 界,因贪财而拼命地赚钱,我们如今是否把这样的精神用在服事神、赚取灵魂呢? 我们过去如何专注在一些没有益处、只是捆绑我们,污秽的书刊和传媒中;我们 现今是否也把这样的精神拿来看圣经、读属灵书籍呢?我们过去如何专注于苦毒、 仇恨中,专注于以言语和行为去伤害人、报复人,我们现今是否也把这样的精神…

IMS 2021.06.13 eWeekly

目前IMS服务平台无法访问 请扫描二维码移步IMS网站访问更多IMS内容 为了防止找不到我们,请关注IMS微信客服号:LUXMUNDIPROJECT 新的微信IMS华语服务平台 邮件联系我们:ims@bicf.org 讲题: 对敌人满有怜悯与恩典的耶和华神 经文: 约拿书 4:11 讲员: 严李杰 牧师 这周日主日证道我们会参考约拿的故事。俗语说的好,对敌人仁慈就是对自己残忍。人也许都会这样,那耶和华神又会如何对待祂的敌人呢?谁又是祂的敌人呢?求主保守我们,一同预备我们的心来领受祂的话语。 IMS 40天禁食祷告 06月02日至07月11日,祷告会将会有为期40天的禁食祷告,每天禁食一餐,来向主祷告!这次的禁食祷告会围绕“悔改、医治、合一和复兴”四个方面。若您有感动参与,请关注上方二维码。 J423 《祂在》敬拜赞美专辑音频版 请点击下面各平台相应图片即可跳转至相应平台专辑链接进行下载。                                                     IMS 线上主日崇拜 每周日08:30开始 请通过扫二维码参与线上主日崇拜 线上主日其他入口 每周日08:30开始 1. 登陆BICF官网, www.bicf.org/ims  在“Sermoms”一栏中找到All Sermoms讲道视频; 2. IMS微信服务平台(WeChat: IMSHUAYUFUWUPINGTAI), “信息分享”菜单一栏进入“主日信息”,观看主日崇拜完整版视频; 3. 登录Facebook关注IMSchurch管理主页,每周日08:30观看主日崇拜视频; 4. 登录Youtube官网订阅IMS Church,每周日08:30观看主日崇拜视频。 讲道安排 2021-06-20 马可福音 48  李洁人牧师 2021-06-27 马可福音 49  李洁人牧师 2021-07-04 多佳牧师   以上讲道信息都是以释经式的方式,请弟兄姐妹们事前预习,以备领受。 IMS 祷告会 我们邀请您在每周三晚上7-9点参加教会祷告会,目前仅限线上进行,鼓励各位弟兄姐妹线上参加!让我们在祷告中与神同工,冲破黑暗,迎向光明! 线上会议室ID详情可见屏幕上图片,或者等待每周三下午IMS公众号的活动通知。 IMS 重要祷告事项 弟兄姐妹们,主内平安! 由于种种原因,我们线下的主日崇拜至今没有办法正式开始。教会也在通过各种渠道与宗教管理部门沟通,希望可以尽快开始我们的崇拜。牧师在此特别呼吁我们的会众一起同心合意地求主的旨意可以成就。…

财务自由者 |马可福音(四十七)

财务自由者 |马可福音(四十七) 经文:马可福音 10:17-31 讲员:李洁人 牧师 讨论问题 1.通过这个圣经故事,你认为那个财主最大的问题在哪里?是什么挡住了他承受永生、得到救恩和进入天国的道路? 2.如果那个财主回答耶稣说:我愿意将一切与穷人分享,试问:他可以承受永生吗? 3.穷人是不是比富人进入天国更加容易?为什么?

2021.06.07-06.11公版灵修查经材料

本周代祷事项 1.为各地瘟疫、灾难兴起的地方祷告,求主施恩怜悯,也求主使人的心因为灾难而苏醒,向主悔改! 2.求主在教会兴起更多代祷的人来,为教会警醒祷告! 3.为单身寻求另一半的弟兄姐妹祷告,求主使我们真正明白婚姻的意义,祝福祂子民的婚姻。 4.族群关怀: 为各种“瘾”君子pray,祈求Lord医治他们,断开捆绑,获得身心灵自由! 5.国度的关怀 (10/40視窗) 国家/地区:茅利塔尼亚 (Mauritania) 总统:Mohamed Ould Ghazouani 首都:诺克少 (Nouakchott) 宗教:回教(99%) 地理位置:北非 茅利塔尼亚位于阿拉伯文化与非洲文化的过渡地带,因此兼有两种文化的社会和风俗习惯,国土经常被撒哈拉沙漠的沙尘暴覆盖,除了极南端,境内2/3的面积是贫瘠、乾躁的沙漠。   1960年独立后发生一连串的军事政变,加上族群间争夺有限的水源耕地,导致战争持续不断。社会结构深受沙漠乾旱和粮食缺乏等循环的影响,75%的人口居住于都市,平均识字率低,是全球最贫穷、孤立的国家之一。   因耕地有限,粮食无法自给。经济来源主要靠畜牧业、鱼产及铁矿砂,近年发现了新油藏,期待为国家带来生机。   茅利塔尼亚是最后一个废除奴隶的国家,然而蓄奴的情况依然存在。伊斯兰教为国教,过去的基督徒都是外来移民,因著宣教士为他们提供农业指导和医疗服务,并向他们传福音,近年间,已有茅利塔尼亚人归向基督。   虽然80年代的旱灾使教会的援助得以进入,但至目前为止,仍是伊斯兰教中最封闭的国家之一,不但电台广播遭到禁止,许多法令也限制人民听见福音,基督徒会面临逼迫甚至死刑,境内缺乏完整阿拉伯语圣经,对西方组织也抱著敌对的态度。     代祷事项: 请为茅利塔尼亚的宗教自由,社会稳定,人民基本福利可得改善祷告。 求主打开接触福音管道及圣经翻译,使人有机会就近活水泉源,求主坚固初信的基督徒,仰望神并领受恩典。   本周灵修 2021-06-07(周一) 诗歌敬拜:《合一相爱进入神的国》 灵修主题:回顾主日证道(正道视頻) 思考问题:就主日证道内容,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) 2.列举三处最触动你的地方?为什么触动你?证道信息对你日常的生活、工作、人际关系有什么启示和影响? 2021-06-08(周二) 诗歌敬拜:《耶稣让我们和好》 灵修主题:因信称义的福(三) 共享: 这段经文保罗仍然继续用平行段的经文,让我们再看见因信称义是何等的有福! 从1-8 节我们就已经看见因信称义所带来的福,不仅是在过去我们接受主的时候 蒙福、现在我们就可以开始欢欢喜喜地享受恩典及患难,不但如此,我们也欢欢 喜喜地盼望将来的荣耀。这就是神丰盛不止息的恩典!而这段经文也同样描述神 那丰沛的恩典,使我们不仅已经因耶稣而称义,也要在将来审判时免去神的忿怒 (v.9),而且我们现在就可以享受两方面的恩典: 一、第10 节提到,我们会因耶稣复活的大能而得救。 这里的得救与腓立比书二 12 所说的:「就当恐惧战兢作成得救的工夫」一样,都不是指「重生得救」, 因为重生得救是不需要「作工」的,是因信称义的。这里的「得救」,乃指我们 靠着耶稣复活的大能,在世上能从罪恶及黑暗的权势中得救。神的心意不仅使我 们与祂和好,祂的心意更是要我们脱离罪恶及黑暗的权势!因此我们就当不仅满 足于称义,更要成圣、要过得胜的生活,这是神借着耶稣要给我们的生活! 二、11 节提到,我们不仅与神和好,免受将来的刑罚,我们更能积极地过喜乐 的生活。这种喜乐的生活不是从人来的,也不是从环境来的,而是「靠主常喜乐」。 也就是前面所说的,在患难中仍然积极喜乐,因为知道神的爱永不改变而有的喜 乐。这是真喜乐,是没有人能给,也没有人能夺走的喜乐! 响应: 主啊!我真知道神对我的心意不是仅仅不受永刑,而是过得胜的生活。求祢让我 「以神为乐」,我的喜乐是不被人或环境所夺去。 祷读:罗五10-11 背经:罗五11 (本灵修文转自「台北基督之家教会」,内容版权皆为「台北基督之家教会」所有。) 灵修经文:罗马书5:9-11 思考问题:通过今天的信息,请分享: 1. 从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) 2.具体信息的思考: A)请分享你是如何认识和理解「与神和好」的。人能够「与神和好」是一种什么样的关系,这种关系对于我们有什么样的意义? B)我们藉着基督与神和好,也当借着祂以神为乐。请分享你如何理解「以神为乐」,这与我们的信仰生活有什么样的关系? 2021-06-09(周三) 诗歌敬拜:《恩典》 灵修主题:因信称义的福(四)…

祝福小孩子 |马可福音(四十六)

祝福小孩子 |马可福音(四十六) 经文:马可福音 10:13-16 讲员:李洁人 牧师 讨论问题: 1. 根据耶稣责备门徒们的事实来看,你认为门徒的最根本的问题在哪里?请举例你在教会生活中可能也犯了门徒们同样的错误。 2. 为什么耶稣会祝福这个小孩子?小孩子的特质中有哪些是门徒进入天国所必须具备的? 3. 你反省一下,在哪些方面你还不具备小孩子的样式?你是否还非常坚持地认为可以靠着自己的才能、权势、金钱、地位来成就上帝的国度?

论离婚再婚 |马可福音(四十五)

论离婚再婚 |马可福音(四十五) 经文:马可福音 10:1-12 讲员:李洁人 牧师 讨论问题: 1.  听完这篇信息,是否与你过去对基督徒离婚再婚的看法有了完全不同的领受?请具体分享。 2.  根据耶稣的讲论,你认为谁就是你教会中的,或者你身边的“小孩子”、“小子”?请思考一下,你对待他们的态度是怎么样的呢?是否有需要悔改的的地方。 3. 如果基督徒出于种种原因走到了离异这一步,对于他们今后的生活,你认为他们是否可以再婚?为什么?

严厉的警告|马可福音 (四十四)

严厉的警告|马可福音 (四十四) 经文:马可福音 9:42-50 讲员:李洁人 牧师 讨论问题: 1.  如果耶稣在这段经文中用了夸张的修辞手法,那么请问你还看到还有哪些经文主耶稣的描述是夸张性的呢? 2.  根据耶稣的讲论,你认为谁就是你教会中的,或者你身边的“小孩子”、“小子”?请思考一下,你对待他们的态度是怎么样的呢?是否有需要悔改的的地方? 3. 请举出你身边见证过的生命经历像火一样试炼的和像盐一样调和的生命的基督徒。

独大的野心|马可福音 (四十三)

独大的野心|马可福音 (四十三) 经文:马可福音 9:38-41 讲员:李洁人 牧师 讨论问题: 1.  本段经文是教导教会如何对待其他信仰传统的基督徒。你觉得对你自己的信徒最大的提醒是什么? 2.  请分享一个是有关你在信仰成长过程中,你是否有对其他主内肢体的服侍产生过嫉妒?为什么?问题的关键到底在哪里呢? 3. 根据本段经文的信息,你觉得我们应当以什么样的态度来对待那些还没有接受基督,却尊重基督的“教外人士”呢?以你自己身边的人为例。