我们现在所站立的地方就是卫斯理最晚期在牛津服事的地方。而就是在这个城市，上帝赐下了卫斯理所带领的属灵复兴运动。而这个运动，不仅很快席卷英伦三岛，而且传播到了美国。直到今天，全世界还有几千万的卫斯理宗的信徒。而受到他属灵影响的人更是不计其数。
卫斯理的系统神学观是建基於亚米念主义（Arminianism）的传统之上。在人的得救和成长上特别強调神的恩典与人的自由，指出人当在神的恩典里，接受救恩归向神，并坚心定意順从神，过全然成圣的生活。他对于姊妹事奉抱十分开放的态度，很早就邀请姊妹参与崇拜的重要事奉。而且，他还是支持按立女牧師和女长老的制度。
他不仅自律很高，对传道人的要求也很严格。一生骑马乘船旅行布道超过二十五万英里，个人讲道四万多次。虽然，他沒有留下一本严格意义上的神学著作，但留下了他的灵修日志、许许多多的讲章。并且成为后世基督徒们宝贵的属灵财富。他的思想有四个重要的基础：1）圣经；2）传统；3）理性；4）经验。在事奉上，卫斯理強调：布道、关怀和圣洁并重。
这位伟大的传道人常常被我们今天的基督徒们神话、圣化了。其实，他的生活是蛮有争议的。如果问，他是否有什么明显的弱点的话，那就是他的婚姻生活不是很幸福，甚至可以说是失败。他一生在外布道多年，很少回家，更不要说是照顾妻儿。是否这一切都是多少与他的婚姻不幸福有关联呢？
这里，我就想到了保罗讲的，“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”（林前9：27）所以，我们这些作传道人的，需要时刻警醒啊！
