我到牛津的第一个主日，去了四个教会。第二个主日去了三个不同的教会。一个基本的体会，原来牛津的基督教传统那么强，而且是有着一种别的欧洲城市看不到的复兴。不少教会是挤满了人。不仅圣公会的福音派教会(St.Ebbes, St.Aldates)和灵恩派背景的教会(Hill Song)，甚至连高派的圣公会教会，常常是一个主日有2-3场聚会，而且也是很满的。所以，如果你只去过牛津，你一定会以为英国或者欧洲是基督教信仰很复兴的地方。
那么实际情况到底如何呢？首先，牛津的确是一个英国基督教的中心。我所居住的那条街，全长大约一公里，有超过20家教会。圣公会（高派、低派、广派）、循道会、浸信会、灵恩派、贵格会、天主教（三个不同修会背景的教会），甚至有的是被看作是极端和异端背景的（譬如，基督教科学会）。
其次，牛津城因着大学的关系，会众的整体知识水平较高，以致于主日信息的水准是超过了任何一个欧美都市的教会。我自己就有两个主日听道欧洲福音派的神学领军人物麦格夫(Alister McGrath)，而像他这样的神学巨头，在牛津不下几十位。有一个主日，我就看到牛津大学教会教义史的教席教授Sarah Foot在主持Christ church学院的主日崇拜，而这个教席教授是所谓的Regius Chair of Ecclesiastical History，也就是只有英皇才可以任命的。
第三，探究牛津教会之所以如此复兴，是与牛津本身的基督教信仰的背景有关。不仅，牛津最早期是英国乃至欧洲的神学训练中心。
而且，在历史上也出现过多次著名的基督教运动，譬如牛津运动(产生了伟大的Newman,Keble,Pusey)，世光运动(Lux Mundi)等。这些运动都对后世基督教信仰的扩展产生了深远的影响。你们是世上的光．城造在山上、是不能隐藏的。（太5：14）
