我们聚在一起，作为一个家庭，一起来领受主的饼跟杯。我曾经连续四次，讲到圣餐的意义。前三次我特别有提到，三个不同的词，一个是Ευγνωμοσύνη，Eucharist,它所代表的意思，圣餐是一种感恩；第二个词是Communion, Κοινωνία 这个词的意思是团契，圣餐是表示一种团契的生活；第三个词是上一次所提到的Breaking bread,这个擘饼，就是基督为我们的牺牲。今天我要提到一个词是，我们常常说的这个主餐，The Lord Supper，主的晚餐，这个词的意思。
当耶稣在约翰福音13章，包括在马太福音26章，跟马可福音14章，提到圣餐的时候，祂实际上，是在逾越节的晚上，所预备逾越节的宴席。所以，在历史上，犹太人，当他们出埃及的时候，逾越节所献上的这个祭物，就是这个羔羊，戴罪的羔羊。实际上，是预表了1500年以后，耶稣基督上十字架，所牺牲祂的自己，所代表的，就是那逾越节的羔羊。所以，当以色列人，经过了逾越节，吃了逾越节的宴席，将羔羊杀死，将这个血涂在门框上，当耶和华列天而降的时候，祂看到，每一个家庭的门上有这个血，这个羔羊的血的时候，祂就越过去了。
所以，逾越节的意思，有越过去，有这样的一个意念在里面。所以，当耶稣，祂在逾越节的晚上，祂自己献上，准备为这个人的罪死的时候，祂实际上，就表达了一个信息，祂应验了逾越节，所预表的那个羔羊，那个戴罪的羔羊。舍命—-流血—-牺牲。而且，在古代以色列，还有个特别的意思，当人聚在一起，吃宴席的时候，他实际上，是一种表达，立约的意思。有一个立约的概念在里面，表示双方，立下了约。所以，耶稣说，这是用我的血所立的新约。你们当如此行，为的是记念我。
所以，当哥林多前书，保罗在11章提到，你们当如此行，为的是记念我的时候，他实际上是讲到耶稣，祂应验了以色列人历史上，逾越节的这个事件。祂—-就是逾越节的羔羊；祂—-就是那个牺牲的羔羊。祂流下的血，要赎人的罪。使每一个领受祂的身体，跟祂的宝血的人，都经过了这个苦难，经过了死难。
而好像经过了死里复出的生命一样，死里复活的一个生命一样。所以，今天我们聚在一起，我们一起来领这个The Lord Supper,这个主餐的时候，这个意思，实际上，就是在告诉我们，我们的主，我们当记念我们的主，曾经在逾越节的晚上，舍命，流血，牺牲。也因此，使我们可以透过祂，能够进入那迦南美地，进入那新天新地新耶路撒冷。好，请招待到前面来。
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