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耶和华阿，求你为我伸冤，因我向来行事纯全，我又倚靠耶和华并不摇动。耶和华阿，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。因为你的慈爱常在我眼前。我也按你的真理而行。我没有和虚谎人同坐。也不与瞒哄人的同群。我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。耶和华阿，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛。这是26篇的1到6节。
这个诗的重点就在这第六节，他说，“耶和华阿，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛。”大家可能没有读出来，这首诗歌就是围绕这么一个敬拜神的气氛，崇拜主的内容而展开描述的。特别是在第六节的前后，让我们所看到的，诗人所描绘的是一个敬拜神的人的个人生活。
那么什么是一个敬拜神的人应当有的个人生活呢，首先是与恶人与恶事他是隔绝的，如果你要敬拜神，内心却充满了很多隐而未见的邪念，神是不可能与你同在的，你也没有可能被上帝重用。
所以在这里诗人说：“我没有和虚谎人同坐。也不与瞒哄人的同群。我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。”这第五节了。
诗人面对邪恶的势力环境，不仅自己没有妥协，也没有同流合污，而且他相信神是审判恶人的神。所以他说：“耶和华阿，求你为我伸冤，因我向来行事纯全，我又倚靠耶和华并不摇动。耶和华阿，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。”还有就是说什么，就作为一个敬拜者，你有没有按照真理而行呢？
大卫是个伟大的敬拜者，因为他说：“我也按你的真理而行，”我常常会想，为什么今天有很多的教会的敬拜一直问题不断，也没有真正出现能够带领敬拜的，真正的敬拜的带领者？我想很多的问题还是出在我们本身的敬拜者的生命当中，我们的灵性生命出了问题。
如果我们在每日的生活当中，我们在生命当中自己没有首先成为一个真正敬拜神的人，又如何能够带领别人来敬拜？作为敬拜的带领人，你有没有远离恶人，远离恶事，远离恶念，并且存着公义圣洁每天来寻求神呢？这是我对每一个敬拜者的问题。
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