我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的（“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。（哥林多前书11:23-26）
是在哥林多前书第11章的，保罗在这里写到：我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的（“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。（哥林多前书11:23-26）
在这段信息当中，保罗其实讲了三件事情：第一件事情，就是：耶稣基督在很多年前，曾经为我们做了什么？就是在十字架上舍命、流血、牺牲。所以，当我们一起在领受这个饼和杯的时候，实际上，是在记念2000年前，基督在十字架上，为我们所做的事情。所以，这是一个过去发生的事情。但同时，他说：我们现在领受，我们领这个饼，跟领这个杯，他用的是现在式。也就是说：当我们作为一个家庭，作为一个基督的肢体，我们聚集在一起，来到BICF,在这个早晨的时候，我们实际上，不是单单记念基督，2000年前所做的事情。
我们在这个始点上，我们实际上—-去经历基督；去领受基督的饼，祂的身体跟祂的宝血的时候，我们是现在，正在经历基督，他正在为我们做的事情；也在我们心底里面，再一次经历基督，与我们同在，祂的死跟祂的埋葬，并祂的复活。还有一个，他说：你们当如此行，为的是记念我，直等到有一天，祂还要再来。直等到有一天，我会再来，祂说。实际上在这里面，还有个第三层的意思，就是我们领受饼跟杯，不单单是过去记念耶稣基督的同在，也不单单是记念，我们现在，生命中经历基督，过去耶稣基督的死，乃是我们等候祂。
我们在这里，作一个家庭同聚的时候，我们作为基督的肢体，一起聚集的时候，我们是怀着一个信心，我们会怀着一个盼望。我们知道，基督已经从死里复活。我们内心也有一个盼望，就是在将来，有一天，祂还要再来的时候。我们也要，我们的生命，也要从死里复活。去经历基督，这死里复活的大能。这就是圣餐的第三重意义。这是个将来式—-等候、盼望，基督的再来。
今天，我们来到这里，我们实在是，作为一个家庭，作为基督身体中的肢体，我们一同记念祂，曾经做的—-死在十字架上；并且经历祂，在我们生命中—-那复活的大能；还要等候祂，再来到我们当中。现在，我们请招待到前面来。我们BICF的圣餐，是开放式的。也就是说：只要你内心，已经接受基督耶稣，做你个人的救主，你已经相信基督是你的主，我们都可以，凭信心来领受。如果你是小孩子，我们的原则也是，可以领受；如果你确认你的孩子，他已经信靠耶稣基督。但是，我们希望你，是用一个严肃的心，来一同领受。
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